* وأيامنا معروفةٌ في عدونا * لها غررٌ معروفةٌ وحجول * وروي : لقد ركبت أيراً بالمثناة التحتية بدل الميم وهو تحريف من الكتاب . وقوله : ذري عنك إلخ ذري : اتركي . وتهجاء بالفتح : مصدر لمبالغة الهجاء . وأذلقي أي : أير أذلقي . والأذلق : السنان المسنون المحدد . قال صاحب العباب : ذلق السنان بالكسر يذلق ذلقاً أي : صار حديداً فهو ذلق وأسنةٌ ذلق . وقال العيني : أذلقي أي : رجلٌ فصيح متقن . وهذا لا مناسبة له هنا . ومثله لبعض فضلاء العجم في شرح أبيات المفصل وتبعه الكرماني في شرح أبيات الموشح قالا : أذلقيٌّ أي : فصيح يقال : فلانٌ ذلق اللسان أي : طليقه . والأذلقي مبالغة . انتهى . وروي : أذلغي بدل أذلقي بذال وغين معجمتين بينهما لام . قال صاحب العباب : وقال للذكر أذلغ وأذلغيٌّ ومذلغ بكسر الميم . والأذلغي : منسوب إلى بني أذلغ : قومٌ من بني عامر يوصفون بالنكاح . قال ابن الكلبي : الأذلغ هو عوف بن ربيعة بن عبادة وأمه من ثمالة . وقال الأزهري : الذكر يسمى أذلغ إذا اتمهل فصارت تومته مثل الشفة المنقلبة . ويقال : رجل أذلغ إذا كان غليظ الشفتين . وذلغ جاريته إذا جامعها . انتهى . والفيشل بفتح الفاء : رأس الذكر ومثله الفيشلة . كذا في العباب . وقال العيني : الفيشل : الذكر العظيم الكمرة . ولم أره بهذا المعنى . وقوله : برذينة حك البراذين إلخ مصغر البروذنة . قال المطرزي : البرذون : التركي من الخيل وهو خلاف العراب . وقال ابن الأنباري : البرذون يقع على